《当今大马》的三篇关于我们的文章

许德发老师建议我们在这里集中讨论这两篇文章，我觉得是不错的建议，因为之前讨论得太散，很难集思广益，所以在这里转载。没经过蚂蚁的同意就转载，希望蚂蚁不会介意。

混日子的大学生

蚂蚁
4月7日
傍晚 7点48分

当我看到所谓的大学生每天过的都是混日子的生活时，实在是忍无可忍，我真的好想痛骂他们一顿。但是，又可奈何呢？当然，我相信这多多少少也有关系到大学当局录取学生的制度问题。但我觉得问题不在于制度，而是心态。只有摆正心态，才能做到真正的学习。

对于该些只懂混日子的未来老师，在这里，我必须好好批判一番。当然，我必须先开个引，要不然，相信很多读者都不懂我在写什么？我是马来西亚某间大学中文教育系学生，也可以说是白老鼠（第一批）。这一点都不好当呀，什么黑的白的都混杂在一起，草草起了个棚就想能躲雨，却没打牢地基，试问又如何能培育出一班英才呢？

看看今天的班上，相信有半数以上的老师都在昏迷不醒。除了上下课，其他的时间都是在偶像剧和面子书上，要不然就来点小生意搞搞，就这样充实了一天的时间。中文系基本功就是文学，可是有很多老师遇上孔子就要退避三舍了，请问这要怎样读好中文呢？以后怎样当中文老师呢？学生随随便便问个孔子的出生地，我想诸位老师还得翻翻《论语》才行了吧。相反，当我问到偶像剧的剧情时，他们就可以说到天花乱坠，这是何等的可笑？

话不多说，直接进入主题。怎样才算是真正的大学生？对我来讲，不外乎两点：“专”和“博”。大学是一个求取知识，追去学问的地方。在课堂上，讲师教的东西是有限的，不可能每个知识都能掌握到，唯一的办法就是自己去学习。做为一名未来的老师，知识必须是渊博的。可是当有人问，进入教育系不是只要学会教学生就好了吗？可是你想，会教又如何？如果肚里没有一点墨汁，就算你有多高超的教学技巧也好，不过是个空壳。

进入大学，我认为一定要“术业有专攻”。当然，很悲哀的一点是，这间大学的中文系不容许这么做。要怎么才能做到专呢？既然已经选择了中文，就要对学会去驾驭中文。我也是在努力着，所以在这里，我也是抱着一颗希望之心，希望大家能开始对中文产生热情。没有专业就不能是大学生，大学生一定要在对自己的术业“专”。

所谓“专”并不是说要完全掌握全部五千年中国的历史和文化（我个人目前尚未能做到这点），但至少要懂基本，对于朝代、人物、文学都必须要有一定的了解和精通。不精通就等于不专业，不专业就不等于大学生了。不过很遗憾的是，图书馆的中文书开始生灰尘了，除了一些功课上需要用到的书籍外，其他的文学读物开始打哈欠了。

除了要有系统性的专业知识外，大学生还必须要“博”。大学生不能只单读教堂上所教的东西，要涉猎的范围必须更广，读多点知识对以后要做老师的大学生来说绝对没有害处的。有空就要多逛逛书店，就算是看看书的封面也好，至少你懂这个伟大的哲学家是“柏拉图”，那个喜欢饮酒的诗仙是“李白”。这就是我要说的“博”。

最后，我希望一些还在沉睡中的大学生能够觉醒，想想自己以后要走的路，摆正好心态，就算以后不当老师，出了社会，不管哪门职业还是得必须要有专业的知识和渊博的学问。“专”和“博”是大学生必须具备的条件，别再过着混日子的生活了。

依大中文系录取机制有问题

张康文
4月2日
中午 12点52分

爱一个人，你绝对会希望他过得好；爱一个科系，你绝对不容许它被问题堆积。今天我会揭露苏丹依德理斯教育大学（依大）中文系的疮疤，绝对不是因为我跟他有仇，而是一种爱的体现。它是我汲取知识的殿堂，是我发挥才能的平台，是我走向中文学术世界的导游。我，不容许它被问题堆积。

依大中文系的历史并不悠久，从2008年招收第一批学生至今，只有短短的两年历史，学生也只有三批。（今年七月会招收第四批）然而，几次的学生录取都出现一个特殊的现象：有兴趣从事华教事业的人被拒于门外，没想过踏入杏坛的人却一批又一批的被录取。纵观我班46位同学，（我是第一批的学生）就有至少10位没申请这所大学，却意外地被录取；反观身边将教师视为志业的朋友却一再被大学拒绝，个中情况让人不胜唏嘘。

就因为这个不知所谓的学生录取机制，依大中文系也出现了几个特殊的现象：核心课程（文学、历史等）是多数学生睡觉、发呆的大好时刻；经史子集被视为看不懂，也不用花心思了解的死物；学术研讨会是少人问津的特殊名词；功课考试成为让人唉声叹气的苦差。我想，这种恶劣的学习氛围源自于学生对中文的感情不同（我不否认有其他因素，但这个因素绝对存在）：有者热爱非常（为数很少，而且很多被不喜爱者同化了）；有者对中文毫无感情，甚至讨厌中文，对中文有偏见！各位，世界上除了依大，有哪所大学的中文系是充斥着不爱中文的学生的？依大中文系的奇观恐怕可以纳入世界纪录了吧！

我曾经对这类不爱中文，却又霸占位置的朋友发过脾气。我不能接受一个对中文毫无感情，甚至有偏见的人将来踏入杏坛，去教育学生，要他们爱上中文。可是仔细想想，他们其实是这个奇怪机制的牺牲者，责怪他们恐怕只是在伤口上撒盐。选择科系时，学长学姐常劝我们“选你所爱，爱你所选”，我相信我那班朋友也是有所爱的，只是在这个有心者进不了，无心者却成为心头好的机制下，他们糊里糊涂地进入一个那么陌生的学校，就读没有憧憬的科系。曾经听过这么一句话：跟一个你不爱的人说一百次我爱你，最后你肯定会爱上他。这句“至理名言”或许有其效果，但只限于对人，对于一个不爱的科系，他们真的尝试热爱过，交往过，可是，效果真的不大。

我相信，很多读这篇评论的人不知道依大在哪里，甚至没听过这所大学。还没认识一所大学，就先认识它的问题也真够讽刺的。我可以选择帮学校打广告，我也可以选择掩盖学校的弊端，可是问题不道出，就永远被扫在地毯下，不见天日。这个问题也不是部分讲师说的“时间长短的问题”，而是本质的问题，它与依大中文系的发展与未来有直接的关系。如今是高教部忙于处理大学录取的时期，我诚心希望有关当局能审视学生录取机制的问题，让他们真的能选己所爱，爱己所选，不因为自己的处理不当，影响学生的前途。古人要“在其位，谋其政”，我们要在自己的科系，谋自己的未来！

注：依大是苏丹依德理斯教育大学（Universiti Pendidikan Sultan Idris）的简称，它是全马唯一一间师范大学，座落于霹雳州的丹绒马林。

嗯，
这两篇的确都写得好。
我们有很多位同学也在打算投稿哦。
希望透过这样学习培养更多地反映的习惯和风气。
大家不要只是一味的接受，
不对或感觉不妥当的时候还是需要把不满说出来的哦。
至少，
这是我们所拥有的权利，
也是我们的本分。

黑翼
4月14日
下午 2点56分

首先，黑翼想澄清的是：在《今日大马》的读者来函“混日子的大学生” 作者并非在下。虽然我的部落来自蚂蚁社区，但知道我的朋友，都知道我一向只用“黑翼”或“翼特凡”这笔名。而 “混日子的大学生”作者“蚂蚁”不是我。如果我欲批评人或事物，那我会直接写出我的名字：郑国俊。我做出此澄清的原因是有学弟学妹误以为我是那“蚂蚁”，这造成了我的困扰。


对于“蚂蚁”所写的“混日子的大学生”，我无法完全认同。但每个人都有自己的立场和意见，对此我不便也不能提出看法。只是，对于一个敢于批评人和事物，但不敢用自己真实姓名的人，我无法苟同。而且，这样的一个做法导致他所发表的意见说服力大大降低。我在此也呼吁伊大中文系的朋友们、同学们、学弟学妹们，在批评别人之前，请勇敢用自己的姓名。

谈起伊大中文系的概况，康文同学的“伊大中文系的录取制度有问题” 和蚂蚁同学的“混日子的大学生”都叙述了一个明确的概念。康文同学所谈的“教育制度”和“学习心态”这两个因素各有道理也彼此间息息相关。大马是一个特殊的国家，这里的教育制度一向以来与华社都有着莫大的关联。中华文化的“再穷不能穷教育”从古至今已传承多年。因此，在这美丽的国度上，华社对于教育包持着非常认真地态度。然而，我国的教育制度一向有着许多让人诟病的地方。

话说回来，如今伊大中文系的确面对了许多的问题。我个人相信，这些问题是所有新的科系都必须面对的问题。录取制度上面对的问题，康文同学已有提到。的确，伊大第一期中文系学生里面有很多当初并非申请中文系的学生。甚至，这第一期的学生里有一半是理科生、超过一半中六十七并没有修中文。而我，也是其中的一员。这样的一个录取方式，将导致班上许多人缺乏对中文热爱的那颗心。此外，伊大中文系的学科定向模糊。为了让毕业的学生更有 “前途”，这里的学科有着“通者”的倾向。翻译学、新闻学、文学类、语言类的皆有。这些科系都是很好的学科，然而奇怪的是，这里的文学类学科却偏低了。而这样的一个学科划分法，无法让学员们打好文学的基础。偏偏伊大的录取学生里，大部分学生没有良好的文学基础，这无疑是雪上加霜啊！

什么是中文系？据许老师所说，中文系不是现代语言（Bahasa Moden）的一个科系，它是一个传承五千多年文化的科系。自古以来，中文里一向文学语言不分开的。从文学的文本里研究语言，从语言里发掘历史背景与文化。然而，伊大中文系却严重缺乏了文学类的学科。单从只有一个学期的“中国文学史” 和“中国历代文选”这样的一个划分上可看出，伊大中文系忽略了文学。之前听了李国正教授的《文学语言》讲座会，让我反思了一个问题：虽然说以语言角度来研究文学，但如果没有良好的文学历史背景知识的话，语言根本无法成为研究文学的一个“工具”。这说明了文学类很重要。没有文学，就没有文化；没有文化，就不是中文系！

大学是一个学术自由的地方，如果你不想要，没有人可以逼你学习。反过来说，如果想要学习，必须靠自己去努力探索学术。心态，在学习上的确很重要。在学习环境如此糟糕的情况下，我们伊大中文系必须依靠自己的努力与坚持，去走向正确的中文系方向。对此，我不想要批评这里任何一位学员。我相信，每一个在中文系里的华裔，都会因爱上中文系。因为，大家的体内都流着五千年文化熏陶的血脉。来到这里，是我们大家的缘分，也是我们的机缘。纵使这里的学习环境再不好，科系定向再模糊。我也期望

大家不要迷失自己的定向。

既然制度下的科系失去了定向，那就由我们来开创出中文系的真正方向。因为，我们都是中文系的一分子。中文系会因为我们的努力而盛起，也会因为我们的懒散而衰败。所以啊，我恳请我亲爱的中文系家人哪，为我们中文系这间家而努力。所以啊，我呼吁我亲爱的中文系家人哪，多多为自己和家而学习吧。为了这间家，也为了你们自己，多多补充文学方面的知识吧。伊大中文系的定向，就由我们大家一起来决定吧！

先来抛砖一下
针对最近大家热烈讨论的“蚂蚁究竟是何方神圣？”，我个人认为这是不必要的讨论。
蚂蚁既然选择使用笔名（最近也没站出来澄清自己是“蚂蚁”），就一定有自己的理由。
何况，我们应该对事不对人吧？
难道诸位搞清楚“蚂蚁”是谁后，他/她的观点就会突然从好变坏，或者从坏变好吗？难道他/她做不到自己文章说的“专”“博”，他/她说的东西就没有可看之处了吗？鲁迅巴金老舍茅盾哪一个使用真名来创作？难道当我们知道他们是我们隔壁家卖猪肉的，他的文章就突然之间没有建设性了吗？不是吧？
从蚂蚁的文章看来，可以发现他/她是爱中文系的一分子，如果不爱，他/她大可不管中文系的学生的学习态度，自顾自的读书就好。大家对蚂蚁的激烈反应，我想有两个原因，一个是被他部分说中；一个是大部分人都认为的：“我才不是像他/她说得这样”我想，能够给大家一个思考（反省或反驳），蚂蚁是有贡献的。
至于国俊的文章，刚才和朋友商量一下，有几道问题要请国俊解答：
1）为什么你认为写评论就应该要放真名呢？你的文章没有说到，你只是提出一个结论，我想知道你的原因是什么？
2）你鼓励放真名，可是你投去当今大马的不是放真名呢，虽然文中有提到你的全名，但是意义不同吧？
此外，我觉得国俊登在当今大马的文章比较适合放在博客吧
虽然当今大马的那个专栏叫读者来函，但我以为它是评论性质的，你的文章一开头就解释你是谁，不是谁，接下来的写法也比较多像是和同学及学弟妹进行分享，我想许多读者（不知道黑翼为何方神圣的朋友）看了会一头雾水。建议国俊以后写成较评论性质的，更有利于对内和对外的交流。

首先，先说下对不起。因为我上传错附件，把还没检查好的文章寄出去。
这里附上我的部落格，我放在部落格的已经修改过了。

对于蚂蚁的真实身份，人人必然感到好奇。
如我文章所说，我还是认为在批评别人之前，必须勇于用自己的真名。
当然，选择权在于蚂蚁自己。

至于“专”和“博”的之间的问题，我认为要取得一个平衡之道是很重要的。
相对于西方的“专业”精神，我个人看法是
中文系该有中国自古以来“通者”的风格。
而我认为这里的“通”，是“文学”“语言”“文化”“哲学”之间的通。

相比很多同学会在文学里发现一些哲学的启发，
或者发现古代汉语对现在汉语的差别、影响等的奥妙。
这就是汉语的特别之处了。
虽然说有学科之分，但我们自己在学习时，也别分得太清楚了。
例如上语言学时，心里不该有“这科和文学没关系，不用把文学的心放这里”
（我以前会有这样的想法，进入学期四之后就转变了）

此外，对于“蚂蚁”的“博”的说法，我觉得伟明同学的诠释会更全面。
“另外，我觉得作者也忽略了另外一点，就是专业的大学生不仅在于学业表现上，甚至是自己的态度、观念还有判断能力，这些都可以从大学生的交际方式、待人处事看得出来。恕我直言，作者这种对于超过一半中文系生的评价判了死刑的思维方式，不应该是一个接受多年教育的大学生的想法。原谅我直言，因为我害怕以后如果有一个成绩不好和看起来不认真的学生，作者执教时是不是也会直接认定该学生是在混日子”（摘自：日月轩）

我觉得：知识不只来自书，也来自生活。
生活中的各种事情会影响我们对于知识的体会。
读万卷书不如行万里路。
大学里，各种各样有意的活动，我们都应该参与。
从生活体验中，才能更了解古人的哲学涵义。
而这样，可以让我们更明确理解他们所说的。

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子夏指出了，一个没有知识上学习的人，但生活上做得好，那也是一个“有学习的人”了。所以，有些表象上的东西不能反映一个人/事物的真实。

还有一点，黑翼认为：班上的同学在上课时虽然表象上看上去有点不堪，但我还是相信，大家都有那股热爱中文的心。在表象的下面，谁又能知道他们在默默努力中呢？毕竟不少同学的中文基础不那么好。有谁，又会想要一直失败或者荒废下去呢？进来到这里的同学，都经历了努力。如果同学们是轻易放弃的人，当初的大家就不会拿中六了，并努力到进来大学了。

无论如何，黑翼相信大家，也希望大家继续努力，在自己能力范围内进行突破吧。

好的，谢谢康文。
其实我第一次写这样的文章，
所以也不是在写得方面上也很大意。
我这篇文章对内的成分比较多，所以你说的对外，我没有考虑到，这是我忽略的地方。

1）我是以个人的立场不认同匿名者批评。首先，在网络世界上匿名者恶意批评事件屡见不鲜，这是网络早已存在的问题。当然，我这里不是指责说蚂蚁恶意批评。而是希望蚂蚁在进行批评时，能够用真名会更好，那样会更有说服力。因为他/她是内容里群体的一员，在批评别人之前，如果别人连他/她是谁，怎样的人都不知道，如何能接受批评呢？我这里强调的是“批评”而非“评论”或“看法”。

2）我作者名字是放郑国俊。原本的标题是“黑翼：依大未来定向何在？”。而《今日大马》却放了那样。这是我投稿时可能让他们误会了，技术层面上的问题。

对于关于评论性质的，我个人是觉得未必要这样写。当然这样写比较有评论性质，也属于比较成熟的文体。但我个人倾向于写分享类的文章，从分享中提出意见与看法。而相信这也没有偏离《读者来函》的”发表性质“。

不过，这文章的确写得不好。我会注意”对外“方面的缺乏。
我单纯把《今日大马》当成一个和中文系学生分享的”管道“。
所以写得很狭隘。谢谢你的提醒

如果国俊下次想和学弟学妹分享的话，可以善用at50的平台，我相信这样能更集中地讨论，因为这里本来就是我们交流的好地方。
也想在此建议要投稿的学弟学妹们（据说第二学期的学弟学妹有意思投稿）如果你们单纯想对内讨论，而且讨论内容不牵涉外界的话，放在这里就可以了，这里毕竟是我们的家。
对我而言，我觉得真名不真名，意义不是最重大的。意义最重大的应该是批评者的内容。蚂蚁虽然略显主观，可是他的确点出了一些人的毛病（我是说“一些人”）文章有很值得我们讨论的的地方。至于说服力方面，我想读者自己有判断的能力，不会因为他/她是某某某，所以我们就要听，或者他/她是某某某，所以我们根本不用听。何况，如果蚂蚁有意思和我们辩论的话，他/她就不会到现在也不出面了，我们就单纯讨论他/她的看法，好吗？
还有一点，国俊的文章要讨论的是中文系的定向，他提出了问题，也提出了建议。但我觉得国俊可以把建议说得具体一点，定向仍未清楚让读者看见。文章中一直呼吁我们要努力，可是我更希望知道的是国俊认为努力的方向、步骤、方法等等应该是怎样的。

我认为这几篇文章确有可取之处。不能否认的是我们当中确实有些人在这铁屋子里昏昏欲睡，但铁屋子里也不乏清醒的人吧。
曾经也是一位理科生的我，对中文似乎只有越来越爱。心态真的很重要，身为华人，修中文系应该是一种光荣，而不是包袱，也不可能是被逼吧。
如果真的那么苦，大可以辍学。既然已经选择了这条路，就不应该怨天尤人。
虽说这是我们大学录取机制有问题，然而，这几乎是国立大学的普遍问题。“普遍”听起来的确有点讽刺，但却是不争的事实。
往另一方面想，也许就是这样的机制，这样的大环境，才“培养”了我们的批判精神。
至于课程的设计，语言也许成为了主轴，我们应该自省，好好的为自己恶补。更不应该害怕，甚至讨厌文学。即使将来毕业了，也不应该自以为懂很多了。
唯有自省，才能让我们把这铁屋子给推翻！

我始终认为可以在《读者来函》分享，因为那是一个更大的平台。不过，前提是要写出对内和对外内容都有的文章。

对于真名或匿名，我看的角度和康文的角度有点不一。我看重的是真名批评与恶意批评之间的问题。网络自由一向以来被许多人滥用，恶意攻击的事情屡见不鲜。“至于说服力方面，我想读者自己有判断的能力，不会因为他/她是某某某，所以我们就要听，或者他/她是某某某，所以我们根本不用听。”这方面我是一半认同。我认同在于我会听取较客观的陈述、评论和观点。而不认同主观的批评。康文，这方面的我们都有自己的看法，也相信大家都有各自的看法。如你所会说，读者会去分辨。

对于定向，我想要呼吁的是大家都要对自己的未来有一个定向。而这个定向会影响中文系。我目前没有一个比较良好好的步骤和方法。所以欢迎中文系的各位可以发表下意见。而我也会思考和酝酿下后再提笔写。至于定向，我个人对中文系有着自己期望的定向，就是文方面不再只是一个小方块。而我努力的方式就是先补充一个最重要的知识“中国通史”。所以，方向方面，大家都得自己去思考。^^

ybs0501 写道:我认为这几篇文章确有可取之处。不能否认的是我们当中确实有些人在这铁屋子里昏昏欲睡，但铁屋子里也不乏清醒的人吧。
曾经也是一位理科生的我，对中文似乎只有越来越爱。心态真的很重要，身为华人，修中文系应该是一种光荣，而不是包袱，也不可能是被逼吧。
如果真的那么苦，大可以辍学。既然已经选择了这条路，就不应该怨天尤人。
虽说这是我们大学录取机制有问题，然而，这几乎是国立大学的普遍问题。“普遍”听起来的确有点讽刺，但却是不争的事实。
往另一方面想，也许就是这样的机制，这样的大环境，才“培养”了我们的批判精神。
至于课程的设计，语言也许成为了主轴，我们应该自省，好好的为自己恶补。更不应该害怕，甚至讨厌文学。即使将来毕业了，也不应该自以为懂很多了。
唯有自省，才能让我们把这铁屋子给推翻！

对，既然没有选择辍学，而选择继续，就应该尽自己的责任，做好自己的本分，毕竟这里的科系有一定的责任感 - 当老师的一举一动，一言一语都可能会影响到学生。
至于制度的问题，我想“本来就是这样”“其他大学也有这个问题”“这是常态”这些论调是不能解决问题的，只能让自己的心里好过。如果大家都坚持“本来就是这样”“这是常态”，很多历史都不会有所谓的转捩点了 - 中国的皇帝制度不可能消失，民主体制不可能出现……很多事情不是从“本来”变成“不本来”吗？很多事情不是从“可能”变成“不可能”吗？不过这些事都要有一定的支持者、奋斗者。我选择不看开这个问题（和“看不开”不同，许老师别扣我帽子）是因为我相信马来西亚有进步的可能，制度有进步的可能。
ybs这段“也许就是这样的机制，这样的大环境，才“培养”了我们的批判精神。”说得很绝，就好像因为有坏人犯案，我们的警察才有学习抓坏人的机会，这个说法好像有问题，但不懂哪里出错了，而且事实好像就是这样。但我想，有些看起来对的东西应该也是值得批判的。

在这种大环境中，应该每个人都想要改变吧，而且是变得更好的大前提下。
革命是要付出很大的代价的，希望在这接下来的几年，真的有办法看到与做到革命成功吧。
在这里，获得支持者是没有问题的啦，不过奋斗者的话，可能需要一点时间以及改变大家的心态。
之前提到所谓的普遍问题，并不是不想去解决问题，也许就是觉得自己的能力太渺小，心有余而力不足吧。
我的确是在这样的制度下，才开始学会批判的。
的确，我现在才开始明白，有些看起来似乎对的东西，也是值得批判的。这种先见之明，不是人人都做到的。就像警察并没有办法在罪犯犯案之前先把他给逮到吧。

懂得批评，自己就要讲到做到。不要到时才发现自己写了一张评击自己的文章。

在这里想要澄清一下在我的部落格“凡事不能只看外表”的文章中，我常以“她”来指称蚂蚁，因为我心中觉得蚂蚁是个女孩子，但别问我是谁，在我100%肯定之前，绝对不会公然告诉我心目中的人选。

或许是以前当过通讯员的职业病，每当某某人发表言论，我都会去调查那个人是谁，看看他的背景如何，然后他本身的修为是否有资格发表这些言论，再看看他发表这些言论的目的何在。况且，把自己写得很清醒，生活中也是同样犯错...这种人在大学里的确不少，所以我觉得同学会想知道蚂蚁是谁的心态是可以被谅解的。的确，蚂蚁的文章有可看之处，也是让大家自我省思的一篇文章。

我极度不认同的一句话是“相信有半数以上的老师都在昏迷不醒”。虽然是有“相信”的字眼，但一般上读者都会接受这资讯，我不觉得这是蚂蚁夸张的修辞手法，所谓的半数就是中文系的23位同学左右，这就是个数据。蚂蚁不应该在这么一个公开的场合发表了一个没有根据的数据，这会给读者一个错误的讯息，希望蚂蚁以后会注意这一点。

没错，的确是有昏迷不醒的学生，但我不敢说是超过半数以上，或许真的有半数以上看起来对学业不认真，但是真正不认真的又有几个呢？真正一心想要进步的人又有几个呢？这都不能从分数中看得出来的，当你在学业上认真付出，但是却被人家一口否定，那感觉真的不好受。不懂蚂蚁所谓混日子的学生名单是否有我的名字在内，但我曾经被误会过，心里真的不好受。

而且，有的人做小生意不是为了充实一天。就以我而言，已经在外面做些小小的投资，主要是为了我下个学期的生活费，不是每个人都那么幸福有家长供养全部的生活费，也不是每个人的钱只花在吃喝住，或许有的人必须缴付其他不可避免的费用呢？

我觉得，蚂蚁文章的问题主要在于他已经对同学下了一个定论：那些看起来对学业不认真的就是在混日子。虽然没有指名道姓，但是对同学造成了一些不必要的指责。

当然无可否认，她所写的内容并不虚构，的确有所谓混日子的学生的存在，但有几个我就不敢去下个定论。我也会以他的文章作为自我省思的一个标准。

就如在一篇文章里（想不起是谁写）的一句话：“当我们看到一些没有根据或不认同的文章时，不要只是一眛的谩骂，要记得以客观的角度去分析该文章”